（原創(chuàng)）潮州后隴自然村原有寺廟及庵堂

酋犬

      潮州市后隴自然村原有四寺廟三庵堂，有的已毀廢，尚存兩寺廟。其中的積善寺，是目前后隴鄉(xiāng)里內唯一有僧人的寺廟。那座寺廟，只有一個帥哥和尚釋耀賢大師。
　 積善寺位于后隴村盛戶管區(qū)鄭厝巷，該寺已有百年歷史{其前身是齋堂}，近年已重修，佛像裝金一新。由二十五六歲的年輕和尚釋耀賢任住持。釋耀賢是已故弘澈大師的高徒、廣東省嶺東佛學院畢業(yè)的高材生,江西人。他的師父弘澈大師原是中國佛教協(xié)會理事、廣東省佛教協(xié)會副會長、潮州市第十一和十二屆人大代表、潮州市佛教協(xié)會會長、潮州開元鎮(zhèn)國禪寺方丈、廣東省嶺東佛學院院長，饒平雷音禪寺、弘法寺住持。弘澈大和尚2006年6月4日度生緣盡，安然示寂，世壽七十歲,僧臘二十八載，戒臘二十四夏。 大師把一生獻給了偉大的佛教事業(yè)。嶺東佛學院院長弘澈這樣的名師,培養(yǎng)教育出來的徒弟,其素質可想而知呵!
　 哪位信男若愿去積善寺出家，是這樣走的：從潮州市區(qū)坐12路公車,往西,經(jīng)楓溪－槐山崗－鳳塘－后隴村的盛戶管區(qū)鄭厝巷{那里沒姓鄭的,姓蘇}。到那邊一問便知“積善寺”啦!快去,釋耀賢帥哥和尚專候你!別擔心,你們兩個和尚不用“抬水喝”的,那里有清甜的自來水，生活好爽意呀。你在那里可以靜心地研究佛學啦！
　 除積善寺之外,后隴村現(xiàn)存及原有幾座寺廟庵堂是：
       一，悟心寺，位于后隴村盛戶管區(qū)東南面鎮(zhèn)道旁，此寺原由蘇門鄭氏淑貞太嫲捐建于清嘉慶十三年{1808}。后幾乎毀廢，重建和重修數(shù)度。1948年由蘇烏蕃﹑蘇祖金重修。解放初廢止佛教活動，最后一位小和尚還俗留盛戶做牽牛弟，后回原籍。2000年由信眾捐資重修擴建。至今，寺廟還沒有和尚住持。
      二，天西巖{俗稱新庵}，位于后隴山前吊坑東側，民國十九年{1930}由多位后隴籍泰國華僑捐資始建。解放前，國民黨當局懷疑共產黨在該寺設游擊隊據(jù)點，于1940年將其拆毀。現(xiàn)在，搭建臨時設施，可供禮佛。釋耀賢大師 也常到這里主持佛時。前幾年，他常開一輛助 力車，現(xiàn)開上小轎車啦！ 
       三，載勝寺{寺名據(jù)傳聞，未加考證}，位于后隴大脊齡山麓{不是現(xiàn)西側山頂屬揭陽市揭東縣那座}，建造年代失考。清康熙甲寅十三年（1674）初潮州府總兵劉進忠舉兵反清, 后隴鄒厝{鄒姓已他徙,現(xiàn)后隴無鄒姓}鄒可玉任第三任軍師。鄒可玉之父鄒大岳曽帶家人到該寺拜佛，清官方懷疑僧人與反清復明志士有牽連，放火燒毀寺廟。
      此外，清中期以前，在悟心寺東西兩邊不遠處有準生娘庵和苦仙庵各一座{故該地俗名“庵頭”}；在蘇巷附近，還有座觀音娘庵。三座庵堂可能毀于兵燹或鄉(xiāng)村姓氏宗族械斗。因庵堂住尼姑和齋姨{未落發(fā)信徒}，也傳聞庵堂毀于匪徒劫色劫財。
　　當然，大多數(shù)人去積善寺主要是參觀和參拜，當不當和尚，隨緣哦。
　   地址:廣東潮州市鳳塘鎮(zhèn)后隴鄉(xiāng)盛戶鄭厝巷"積善寺”/郵編:515646/釋耀賢大師收。
　 還有,你不想出家只想當居士,也可與他聯(lián)系,他可以免費幫你辦張"皈依證書”哩，只要你提供姓名年齡等項，他辦好幫你寄出��！

義井

弘澈大師的高徒還有“耀X”什么的？我只知道他的眾多徒弟都是“達X”什么的，也沒這么年輕的


   上面說的法師十多歲就去親近老方丈的？

天高云淡

南無阿彌陀佛！頂禮積善寺！續(xù)佛慧命！薪火相傳！有緣要去參拜一下！阿彌陀佛！

酋犬

※ 以下是引用 義井 在 2012-6-23 8:06:00 的發(fā)言：
弘澈大師的高徒還有“X”什么的？我只知道他的眾多徒弟都是“達X”什么的，也沒這么年輕的


   上面說的法師十多歲就去親近老方丈的？

后隴鄉(xiāng)里人傳說，弘澈大師兼任嶺東佛學院院長時，釋耀賢就在那里學習的，不知是不是？

酋犬

※ 以下是引用 蘇芊 在 2012-6-23 9:36:00 的發(fā)言：

  外來的和尚會念經(jīng)，佛法是心地法門，得看內證功德

說得極對，請親臨后隴寺廟指導��！

酋犬

※ 以下是引用 天高云淡 在 2012-6-23 10:34:00 的發(fā)言：
南無阿彌陀佛！頂禮積善寺！續(xù)佛慧命！薪火相傳！有緣要去參拜一下！阿彌陀佛！

最好，最好，請來積善寺參拜。
潮州市鳳塘鎮(zhèn)后隴鄉(xiāng)盛戶鄭厝巷"積善寺”/

義井

呵呵，那凡在嶺東佛學院讀書的都是老和尚的高徒

酋犬

※ 以下是引用 義井 在 2012-6-25 17:07:00 的發(fā)言：

呵呵，那凡在嶺東佛學院讀書的都是老和尚的高徒

哈哈,村人都這么傳說的!

酋犬

※ 以下是引用 蘇芊 在 2012-6-26 15:26:00 的發(fā)言：
你說寺院沒出家人那肯定也是有在家人在掌管吧？現(xiàn)在潮州好象有一種現(xiàn)象有很多在家人接了寺院后再雇“出家人”去�。�

我曾到悟心寺與居士聊過，原該寺很久以前也由和尚掌管，解放后和尚還俗啦！
改革開放后又有請和尚，但與村里管委會合不來{有人懷疑和尚常偷功德箱里的錢}，遂被貶走！
又訊：后隴大脊嶺西側{屬揭陽地界}的蓮花寺，也沒有和尚掌管的。

酋犬

※ 以下是引用 蘇芊 在 2012-6-27 9:01:00 的發(fā)言：

※ 以下是引用 酋犬 在 2012-6-26 15:55:00 的發(fā)言：

※ 以下是引用 蘇芊 在 2012-6-26 15:26:00 的發(fā)言：
你說寺院沒出家人那肯定也是有在家人在掌管吧？現(xiàn)在潮州好象有一種現(xiàn)象有很多在家人接了寺院后再雇“出家人”去住！

我曾到悟心寺與居士聊過，原該寺很久以前也由和尚掌管，解放后和尚還俗啦！
改革開放后又有請和尚，但與村里管委會合不來{有人懷疑和尚常偷功德箱里的錢}，遂被貶走！
又訊：后隴大脊嶺西側{屬揭陽地界}的蓮花寺，也沒有和尚掌管的。

寺院就是出家人的家，難不成是成了村委會的經(jīng)濟創(chuàng)收了？和尚若是錯用功德錢因果自負何用居士操心？
但與村里管委會合不來{有人懷疑和尚常偷功德箱里的錢}，遂被貶走��？？？？？？？？？？？？？？？？

我只是聽說的,沒做調查,寺院是當?shù)赝顿Y重修的,村委會設有專管人員{可能主要管物業(yè)},出家人應是宗教團體管的吧?不大懂。

義井

社會現(xiàn)象,有些出家人是修行的,有些呢,是人家的斂財?shù)墓ぞ?img src="static/image/smiley/default/em01.gif" smilieid="1" border="0" alt="" />

酋犬

※ 以下是引用 義井 在 2012-6-27 23:59:00 的發(fā)言：
社會現(xiàn)象,有些出家人是修行的,有些呢,是人家的斂財?shù)墓ぞ?img src="static/image/smiley/default/em01.gif" smilieid="1" border="0" alt="" />

分析得對,敢于講真話,佩服!

酋犬

※ 以下是引用 蘇芊 在 2012-6-28 16:32:00 的發(fā)言：

※ 以下是引用 義井 在 2012-6-27 23:59:00 的發(fā)言：
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穿著龍袍的未必是皇帝

謝謝點評!